史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #10424

10424.“去敬拜

10424.“去敬拜它,向它献祭”表他们将这快乐当作良善本身和真理本身来敬拜。这从“敬拜”和“献祭”的含义清楚可知:“敬拜”是指当作良善本身来敬拜;“献祭”是指当作真理本身来敬拜。动词“敬拜”之所以论及系爱的一种属性的良善,动词“献祭”论及系信之实质的真理,是因为在圣言中,由于存在于其每一个细节中的天堂婚姻,凡论述良善的地方,也论述真理(参看9263, 9314节提到的地方)。动词“献祭”论及真理(参看8680, 10053节),动词“敬拜”论及良善,这一点从圣言中用到这个词的地方明显看出来。
  

属天的奥秘 #1657

1657.在主的内层

1657.在主的内层人里面的内在人,或在理性人里面的神性是麦基洗德,争战结束后的祝福就来自他(18-20节)。“十分之一”是指余剩,或从争战中获得的良善和真理的状态(20节)。

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